Monday, 12 October, 2020
La historia nos enseñó mañosamente que el 12 de octubre era un día de celebración, del “encuentro de dos mundos”, de la epopeya de Cristóbal Colón y los demás “conquistadores” y grandes “descubridores” de esta tierra.
Pero la verdad es que cada 12 de octubre los pueblos originarios, y todos aquellos que somos parte de Hispanoamérica, sentimos en el alma el dolor del exterminio perpetuo al que fueron sometidas las primera naciones de este continente, el saqueo de sus recursos naturales que se mantiene más de 500 años después y el genocidio de millones de indígenas en toda América. Es, por lo tanto, una fecha de reflexión y resistencia. “Como pueblo tenemos derechos colectivos y fundamentales, somos sujetos colectivos políticos, que buscamos cambiar la estructura del poder en todos sus matices”, dice Yorka Cheuquian, Autoridad Mapuche de la Asociación Indígena Rakiduantum.
Cheuquian añade que “el problema de los pueblos originarios ya no es con España, ahora es con Chile, que no logra comprender y aceptar la pre existencia de nuestros antepasados”, remarca.
La verdad es que varias naciones indígenas celebran el 11 de octubre, como el “último día de libertad”, si bien es cierto actualmente el 12 de octubre es un día de “diversidad cultural”, no alcanza con lo simbólico para devolver en algo la usurpación manifiesta sobre nuestros pueblos originarios. “Chile tiene una deuda histórica, no solamente a nivel de territorio chileno, sino que a nivel Latinoamericano, ya que no ha avanzado en el reconocimiento de los derechos de los pueblos indígenas, como el territorio, la libre determinación, lengua y cultura. Por eso, como pueblo, estamos en resistencia, visibilizando nuestras causas, somos parte de un pueblo que se niega a morir. Tenemos todo lo que tiene una nación y eso marca la diferencia y eso es lo que Chile no acepta”, subraya Yorka Cheuquian.
La presunta civilización que trajo consigo el descubrimiento de América, impuso una organización propia de los españoles, su religión la que mató a millones para lograr someter a nuestros antepasados.
Es, por lo tanto, un día de reflexión y de asegurar de una vez por todas, los derechos largamente postergados. No se trata de discursos, sino de acciones concretas que van desde cambiar el sentido común dominante, los libros de historia, los medios de comunicación, los actos escolares, museos y bustos de genocidas.
Cabe mencionar que faltando dos semanas para el plebiscito por una nueva constitución aun no existen escaños reservados para pueblos indígenas en una eventual Convención Constitucional.
