Sunday, 07 February, 2021
Las dos almas todavía perviven al interior de la colectividad de la flecha, donde el sector conservador sigue mandando, mientras la base social del partido busca profundizar los cambios.
Hace unos días visitó la región, el presidente de la Democracia Cristiana, Fuad Chahín, quien viajó a Aysén para entregarle su apoyo al candidato Carlos Gatica, la opción de continuidad del Municipio coyhaiquino que hasta ahora mantiene el Partido Socialista, a través de Alejandro Huala. De hecho, brindó su apoyo irrestricto a Andrea Macías, candidata a gobernadora, justamente de la tienda del PS.
Chahín – un reconocido anticomunista- es heredero de un sector de la DC que se caracteriza por dar lecciones de moral y cuestionar con mano dura a los demás partidos políticos, incluso a sus mismos aliados. Es quien mejor representa los valores de la DC conservadora y cercana a Renovación Nacional y la UDI. No por nada durante el último Gobierno de la Presidenta Michelle Bachelet, Chahín torpedeó los proyectos estructurales de su administración e incluso la DC llegó a congelar relaciones con el Ejecutivo y suspendió su participación en el comité político de La Moneda en 2016, contrario a lo ocurrido con Sebastián Piñera, con quien han mantenido una sintonía mucho mayor. Los hechos lo confirman.
En este sentido, queremos rescatar la entrevista que, a propósito de los 50 años de la Unidad Popular, sostuvimos con el periodista, escritor e historiador español, Mario Amorós Quiles, quien dialogó con Tehuelche Noticias en septiembre de 2020, en el marco de la presentación de su libro “Entre La Araña y la Flecha. La trama civil contra la Unidad Popular” y donde despeja las dudas acerca de la verdadera participación de parte importante del sector dirigente de la DC en la caída y posterior golpe de Estado contra Salvador Allende en 1973.
Se trata de una obra muy completa, donde además se encarga de demostrar los vínculos que existieron entre el derechista Partido Nacional y la Democracia Cristiana, encabezada en su momento por quien más tarde sería elegido Presidente de la República, Patricio Aylwin. “La Democracia Cristiana tiene una grave responsabilidad en la preparación de las condiciones sociales, económicas y políticas que generaron el golpe de estado el 11 de septiembre de 1973, sobre todo desde que Patricio Aylwin asumiera la presidencia del partido en mayo de 1973, a cuatro meses del golpe de estado”, dijo Mario Amorós.
El historiador, que también ha escrito sendas biografías de Augusto Pinochet y Salvador Allende, estimó que la falange colaboró decididamente e hizo lo posible por generar las condiciones del golpe de estado. “No quisieron acordar con el Presidente Allende un acuerdo político en el invierno del 73 que permitiera salvar la democracia y evitar la guerra civil. Recordemos que el Presidente Allende, Pablo Neruda en un mensaje dramático por televisión el 28 de mayo de 1973 y el Partido Comunista de Chile, fue despreciada por Aylwin públicamente en varias conferencias de prensa no creían en ese peligro de un golpe de estado reaccionario, contrarrevolucionario y fascista en Chile como el que se dio y el mayor ejemplo es que Pinochet para legitimar su golpe de Estado cita la declaración de la Cámara de Diputados del 22 de agosto de 1973. Se ha citado muchas veces, pero no se ha hecho lo mismo con el debate de la Cámara, tanto de la DC y la Unidad Popular y en ese debate tanto por la derecha como la DC, las intervenciones fueron breves, estaban apurados para aprobar esa declaración”.
Para Amorós, la DC golpeó la puerta de los cuarteles con aquella iniciativa y que Aylwin le dio forma. “La Democracia Cristiana que nos sermonea cada día y que nos da lecciones morales, jamás se ha parado a pensar y reflexionar y anteponer su propia crítica y reconocer que no hicieron mucho para la estabilización política de Chile para acabar propiciando un golpe de estado. Una responsabilidad muy grave, porque el resultado de esa acción política significó la mayor tragedia de la historia de Chile”, acotó el también periodista español.
De acuerdo a Amorós, la DC pensó que tras el golpe saldrían fortalecidos y que los militares le entregarían el poder en un corto plazo y “serían los salvadores o reconstructores del país. Es conocida la declaración de la dirección de la Democracia Cristiana, que presidía Patricio Aylwin del 12 de septiembre al día siguiente del golpe, donde apoyan el golpe de estado”.
El apoyo a Pinochet también fue decidido con la prensa internacional, y los cientos de documentos que presenta Amorós en su obra así lo respaldan, sobre todo en los archivos del propio Patricio Aylwin “y también de manera privada en cartas a dirigentes demócrata cristianos, sobre todo de Italia y también se describe en el libro el debate dentro de la Democracia Cristiana acerca de lo que había pasado en Chile y hasta ahora no se conocía. Ellos pensaban que sería un paréntesis, una transición y la convocatoria a elecciones sin la izquierda evidentemente y donde la DC ganaría a través de Frei que era el líder indiscutido y que tenía todas las cartas para ganar”.
En los setenta existían los prejuicios propios de la guerra fría, y la DC anhelaba volver a conducir el país, con mucho anticomunismo, “la DC terminó creyendo sus propias mentiras”. Una de esas mentiras era “que el Presidente Allende quería instalar una Dictadura para acabar con las libertades y la democracia en Chile para estatizar toda la economía y eso era una falsedad absoluta, porque hasta el último momento el Presidente Allende buscó un acuerdo con la Democracia Cristiana e iba a convocar a un plebiscito para que la ciudadanía de Chile se pronunciara en definitiva sobre el futuro del país y las posibilidades de perder de la UP eran grandes, por la situación del país”.
La situación en Chile se hizo insostenible, con el apoyo del gobierno norteamericano la Oposición a Allende, logró mantener el control en áreas claves, “producto del sabotaje económico de la Oposición, del boicot y la ofensiva de masas de la burguesía, los paros de los colegios profesionales, entre ellos el colegio médico y otros, los camioneros en paro desde fines de julio, hicieron todo lo posible por acabar de manera anti democrática con el gobierno de la UP”.
Las dudas de Pinochet que la DC despejó
Y la Democracia Cristiana tuvo una participación determinante, “si Frei y Aylwin se hubieran empeñado, junto con el Presidente Allende, a una especie de tregua política, hubiera sido posible seguramente que los militares dudaran en ejecutar el golpe. Pinochet hasta el último minuto dudó de sumarse al golpe de estado”.
Efectivamente, Pinochet llevaba 38 años de carrera y se jugó todo en la aventura golpista, por lo que evaluó hasta última hora si le convenía personalmente sumarse al golpe. “Si la Democracia Cristiana hubiese estado del lado de la democracia como lo hizo Allende y el Partido Comunista 4 años antes cuando el general Viaux dio un golpe de estado –el Tacnazo- en octubre del año 1969, seguramente hubiera sido más difícil primero un golpe de estado y después el tipo de golpe de estado que hubo en Chile”.
Golpe Blando
Es así que “las dos almas de la DC se manifiestan, por una parte la campaña de Tomic muy progresista, un gesto y reconocimiento republicano de ir a saludar a Allende y otra que buscó que el Congreso pleno votara por Alessandri. Según las memorias del general Prat, llegan mensajes de Frei de dar una especie de golpe blando para evitar que Allende fuera investido finalmente Presidente de la República, sin embargo la dirección de la Democracia Cristiana dialoga con la UP y acuerdan el estatuto de garantías democráticas que permitirá la asunción de Allende”.
Fueron los mismos años en que otro cómplice civil de la Dictadura, Agustín Edwards, propietario de diario El Mercuriot, viajó a Estados Unidos, en ese momento una potencia hegemónica, para pedir que acaben con la democracia en su propio país, para impedir que Allende gobernara. “Una de las fuentes nuevas es el sumario del ministro de la Corte de Apelaciones Mario Carroza ha instruido durante 7 u 8 años después de la querella criminal presentada por la agrupación de familiares de víctimas de la dictadura con los abogados Eduardo Contreras y Alfonso Insunza, son varios miles de páginas y allí declaró Agustín Edwards por primera vez ante un juez chileno acerca de su responsabilidad en el golpe”.
Y aunque Edwards lo negó todo, fueron los propios norteamericanos quienes confirman en sus documentos desclasificados y las memorias de Kissinger, entre otros, la existencia de esas reuniones.
Esas contradicciones al interior de la DC, donde una parte importante ligada a los sectores populares y de base promovía los cambios, pero que sin embargo no fue impedimento para que la cúpula se alineara con la derecha más dura, entre ellos incluso con el grupo fascista de Patria y Libertad, “aunque les desagradaba, coincidieron en acabar con el gobierno de la Unidad Popular”. Y en el invierno de 1973 la Democracia Cristiana pudo haberle tendido la mano al Presidente Allende para alcanzar una tregua política, prefirió quedarse en esa oposición anti democrática y seguir la tarea de sapa, para preparar las condiciones del golpe de estado”.
En 2013 Genaro Arriagada en la Universidad de Chile reconoció que la DC había sido la infantería de la marcha de la Oposición. En enero 1974 – a cuatro meses del golpe- Aylwin todavía entregaba su apoyo a la dictadura y seguiría, “para ellos era el mal menor, porque temían desde su visión anticomunista y llena de prejuicios en un golpe de estado desde la UP”.
Y el discurso que mantiene la dictadura de la Junta Militar para legitimarse por 17 años es elaborado por la DC, “Frei habla de la destrucción de Chile por la UP sosteniendo en todas las instancias y será lo que usará la dictadura para legitimarse”.
De alguna manera Aylwin y Frei callaron en su momento y aunque sea una especulación, la verdad es que pudieron perfectamente haber hecho los esfuerzos para detener el golpe de estado. Recién tras dos años del régimen de Pinochet comienzan a desmarcarse, pero la crítica al interior de la DC fue brutal, sobre todo de quienes se mostraron más proclives a un entendimiento con Allende, como Radomiro Tomic y Bernardo Leigton.
En 1972 la UP cedió mucho para llegar a un acuerdo, con los sectores conservadores de la DC, donde el Partido Nacional desde temprano le cedió, de manera inteligente, el protagonismo a la Democracia Cristiana y lo hace en cada iniciativa o marcha relevante de la época.
Por último Mario Amorós sostiene que esa DC, nacida de la Falange, “era una DC con arraigo campesino, con los sectores populares, ahora es un partido de notables, con ideología difusa, no critican el modelo, que es un modelo anti cristiano”, finalizó.
Justamente a estos notables representa la actual directiva de la Democracia Cristiana, príncipes de un partido que busca definiciones, las que deberían venir de la mano de una profunda reflexión a su historia anti democrática, de la cual hasta hoy no se hacen cargo, prefiriendo aleccionar a todos los sectores, incluyendo a quienes nunca han avalado golpes de Estado.
Pero además, la DC debe definirse si en los próximos años buscará superar el modelo neoliberal, o seguir dándole respiración artificial. Y es que la base del partido, los dirigentes sociales y la militancia parece estar convencida que es necesario avanzar hacia otro modelo de sociedad, sin embargo ese clamor militante, no es recogido por la cúpula del partido, que insiste en mantener el statu quo.
