{"id":44233,"date":"2026-11-09T22:09:30","date_gmt":"2026-11-10T01:09:30","guid":{"rendered":"https:\/\/tehuelchenoticias.cl\/nuevo_sitio\/?p=44233"},"modified":"2026-11-09T22:09:32","modified_gmt":"2026-11-10T01:09:32","slug":"la-democracia-de-los-favores-el-precio-oculto-del-clientelismo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tehuelchenoticias.cl\/nuevo_sitio\/2026\/11\/09\/la-democracia-de-los-favores-el-precio-oculto-del-clientelismo\/","title":{"rendered":"La democracia de los favores: el precio oculto del clientelismo"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Por Rodolfo Elgueta<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En los manuales de ciencia pol\u00edtica y en los discursos oficiales, la democracia funciona como un mercado perfecto de ideas: los ciudadanos eligen representantes basados en programas, y estos, a su vez, gestionan el Estado buscando el bienestar general. Sin embargo, en la pr\u00e1ctica cotidiana de nuestros territorios, esta definici\u00f3n choca de frente con una realidad mucho m\u00e1s transaccional. Hemos normalizado una \u00abdemocracia de favores\u00bb, donde el apoyo pol\u00edtico no se gana con visi\u00f3n de futuro, sino que se transa mediante la captura y repartici\u00f3n no solo de los recursos del Estado, sino tambi\u00e9n, directamente desde los propios bolsillos de la autoridad.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">No hay que ir muy lejos para ver las consecuencias de este modelo. En la Regi\u00f3n de Ays\u00e9n, la figura del senador Miguel \u00c1ngel Calisto; hoy enfrentando un proceso de desafuero por presunto fraude al Fisco; es el s\u00edntoma de una escuela de hacer pol\u00edtica que ha echado ra\u00edces profundas. Es un estilo donde la gesti\u00f3n p\u00fablica se confunde con el asistencialismo estrat\u00e9gico. Peor a\u00fan, esta escuela ha validado la aparici\u00f3n de una red de \u00abintermediarios\u00bb, operadores que exigen recursos a las autoridades de turno a cambio de lealtades, para luego presentarse ante la ciudadan\u00eda se\u00f1alando que las obras o beneficios son producto exclusivo de sus gestiones personales. Se apropian del Estado, y de los favores pol\u00edticos, para validarse a s\u00ed mismos.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Esto no es solo un problema \u00e9tico o judicial; es, fundamentalmente, un problema de eficiencia p\u00fablica. Como bien lo documenta el estudio del Banco Interamericano de Desarrollo (Stein et al., 2006), en los sistemas de partidos o liderazgos marcados por el clientelismo, las autoridades dedican sus energ\u00edas a generar y redirigir los recursos para mantener vivas sus redes de apoyo, en lugar de adoptar pol\u00edticas orientadas al inter\u00e9s general.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El resultado es devastador. Una pol\u00edtica p\u00fablica \u2014ya sea en infraestructura, fomento productivo o salud\u2014 puede estar te\u00f3ricamente bien dise\u00f1ada, pero si su ejecuci\u00f3n depende de a qui\u00e9n hay que pagarle el favor electoral o qu\u00e9 intermediario necesita validarse, la calidad del servicio se desploma.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Si bien ejemplos como el de Ays\u00e9n resultan evidentes por la escala y el peso que tiene el Estado en zonas extremas, este es un espejo en el que debe mirarse todo el pa\u00eds. Mientras sigamos premiando a quienes administran mejor sus redes de favores por sobre quienes dise\u00f1an mejores pol\u00edticas p\u00fablicas, seguiremos estancados.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Superar el subdesarrollo no pasa \u00fanicamente por inyectar m\u00e1s recursos al Estado, sino por desterrar a los intermediarios que los secuestran. La verdadera democracia no se trata de qui\u00e9n reparte mejor las migajas, sino de construir instituciones que rindan cuentas, operen por m\u00e9rito y trabajen, de una vez por todas, para la mayor\u00eda.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por Rodolfo Elgueta En los manuales de ciencia pol\u00edtica y en los discursos oficiales, la democracia funciona como un mercado perfecto de ideas: los ciudadanos eligen representantes basados en programas, y estos, a su vez, gestionan el Estado buscando el bienestar general. 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