{"id":43848,"date":"2026-06-01T10:39:43","date_gmt":"2026-06-01T14:39:43","guid":{"rendered":"https:\/\/tehuelchenoticias.cl\/nuevo_sitio\/?p=43848"},"modified":"2026-06-01T13:55:12","modified_gmt":"2026-06-01T17:55:12","slug":"supremacia-racial-y-neoliberalismo-el-peligroso-eco-del-fascismo-en-la-ultraderecha-en-chile","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tehuelchenoticias.cl\/nuevo_sitio\/2026\/06\/01\/supremacia-racial-y-neoliberalismo-el-peligroso-eco-del-fascismo-en-la-ultraderecha-en-chile\/","title":{"rendered":"Supremac\u00eda racial y neoliberalismo. El peligroso eco del fascismo en la ultraderecha en Chile"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Pablo Monje-Reyes<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Cientista Pol\u00edtico<\/strong> \/ V\u00eda elciudadano.cl<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La supremac\u00eda racial no es un fen\u00f3meno aislado ni una simple excentricidad discursiva. Al contrario, constituye uno de los elementos medulares que caracterizan los planteamientos de ciertos sectores de la derecha en el gobierno actual, manifest\u00e1ndose con especial claridad cuando se refieren a la ley lafkenche o a la persecuci\u00f3n pol\u00edtica del pueblo mapuche. Para comprender a cabalidad lo que est\u00e1 emergiendo en el sistema pol\u00edtico chileno, es imperativo abordar sus or\u00edgenes fascistas. Este fen\u00f3meno no es peculiar ni exclusivo de nuestro pa\u00eds; por el contrario, cuenta con el antecedente directo de naciones hoy gobernadas por coaliciones que veneran la supremac\u00eda blanco-racial, un legado del siglo XX que se transmite con fuerza hacia el siglo XXI.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Durante el siglo XX, en plena \u00e9poca del imperialismo, el supremacismo form\u00f3 parte del debate te\u00f3rico-epistemol\u00f3gico de diversas corrientes de pensamiento. Estas posturas se sustentaron en la tradici\u00f3n conservadora y cient\u00edfica del siglo XIX, teniendo como una de sus expresiones m\u00e1s connotadas las tesis de Charles Darwin en la era del imperio. En aquel periodo, los dominios de la biolog\u00eda afectaron directamente al hombre social mediante el concepto politizado de \u00abevoluci\u00f3n\u00bb. De este modo, la biolog\u00eda se volvi\u00f3 fundamental para la ideolog\u00eda burguesa \u2014te\u00f3ricamente igualitaria\u2014 al trasladar la responsabilidad de las evidentes desigualdades humanas desde la sociedad hacia la naturaleza: los pobres eran pobres simplemente porque hab\u00edan nacido inferiores.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Bajo el lenguaje de la \u00abselecci\u00f3n natural\u00bb, se desarroll\u00f3 un discurso destinado a producir una nueva raza de \u00absuperhombres\u00bb que dominar\u00eda a los seres humanos inferiores, emulando la forma en que el hombre explota a los animales en la naturaleza. Estos fueron los argumentos primigenios que el nazismo y los sectores conservadores asimilaron para sustentar el racismo, el imperialismo, la eugenesia (higiene racial) y el modernismo reaccionario; ideas que se transfieren desde el pasado directamente al pensamiento actual de la ultraderecha y al debate sobre el enemigo com\u00fan.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En el contexto actual, el concepto de la supremac\u00eda blanca como portadora de civilizaci\u00f3n y desarrollo se observa activamente en las acciones pol\u00edticas dentro del modelo neoliberal. Haci\u00e9ndose cargo que la idea fascista tradicional no explica en detalle los cambios y transformaciones del modelo neoliberal, pero ayuda a leer el perfil de quienes se apropian de la riqueza. De aqu\u00ed se puede reconocer el supremacismo blanco desarrollado en el primer y actual &nbsp;gobierno de Trump, con una agenda guerrerista incansable y etnocentrista blanca de gran calado, los ejemplos de guerra est\u00e1n a la mano, de la misma manera en su ideario libertario discursivo promueve tesis contra pol\u00edticas de igualdad y va abiertamente en contra todos aquellos que no responden a su n\u00facleo sexo-gen\u00e9rico-racial, y que tiene un denominador com\u00fan son los m\u00e1s afectados por la pobreza y la exclusi\u00f3n del desarrollo. Este ideario es admirado por lideres de la derecha en Chile sin ninguna perspectiva critica e inclusive dispuestos a ser colonia val\u00f3rica.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En s\u00edntesis, nuevamente, entre nuestros gobernantes aparecen en escena mensajes de superioridad y pureza racial (nosotros y los otros, los de buena familia y los huachos) que defienden una supuesta supremac\u00eda en los \u00e1mbitos pol\u00edtico y econ\u00f3mico, utilizando \u00abprivilegios\u00bb como mecanismos ideol\u00f3gicos de dominaci\u00f3n bajo la premisa de que la raza blanca es superior y debe ejercer su dominio. En la pr\u00e1ctica, esto se traduce en la exclusi\u00f3n de lo extranjero, lo migrante y lo extra\u00f1o, reservando el espacio democr\u00e1tico \u00fanicamente para el blanco, el productor exitoso y el due\u00f1o de los s\u00edmbolos de dominaci\u00f3n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Pablo Monje-Reyes Cientista Pol\u00edtico \/ V\u00eda elciudadano.cl La supremac\u00eda racial no es un fen\u00f3meno aislado ni una simple excentricidad discursiva. 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