{"id":43090,"date":"2025-10-10T16:48:58","date_gmt":"2025-10-10T19:48:58","guid":{"rendered":"https:\/\/tehuelchenoticias.cl\/nuevo_sitio\/?p=43090"},"modified":"2025-10-10T16:49:02","modified_gmt":"2025-10-10T19:49:02","slug":"columna-la-voz-de-america-latina-amor-y-revolucion-cuando-el-amor-se-hace-canto-y-el-canto-se-vuelve-revolucion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tehuelchenoticias.cl\/nuevo_sitio\/2025\/10\/10\/columna-la-voz-de-america-latina-amor-y-revolucion-cuando-el-amor-se-hace-canto-y-el-canto-se-vuelve-revolucion\/","title":{"rendered":"Columna La Voz de Am\u00e9rica Latina: Amor y Revoluci\u00f3n: Cuando el amor se hace canto y el canto se vuelve revoluci\u00f3n."},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Una lectura entre el pensamiento del Che y la Cantata Santa Mar\u00eda de Iquique: el amor como fundamento \u00e9tico de la conciencia latinoamericana.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&nbsp;<strong>*Miguel \u00c1ngel Rojas Pizarro:<\/strong>&nbsp;es Profesor de Historia y Geograf\u00eda, Psic\u00f3logo Educacional y Psicopedagogo. Libre Pensador. Escritor y columnista, ha dedicado su trabajo a reflexionar sobre educaci\u00f3n, salud mental y justicia social en Chile y Am\u00e9rica Latina, siempre con un enfoque cr\u00edtico y humanizado.&nbsp;<a href=\"mailto:psmiguel.rojas@hotmail.com\">psmiguel.rojas@hotmail.com<\/a>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Cada 8 de octubre el calendario vuelve a estremecerse recordando el asesinato de Ernesto Guevara (el Che) en Bolivia. No es una fecha cualquiera: es el d\u00eda en que la historia record\u00f3 que matar un hombre no basta para callar una idea. No importa el mensajero, sino el mensaje. En una escuela boliviana de La Higuera, el Che Guevara fue ejecutado, pero su palabra, su sue\u00f1o, valores y su \u00e9tica de la entrega absoluta a la libertad siguieron su viaje por los r\u00edos del continente.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A\u00f1os despu\u00e9s, su esp\u00edritu sigue sonando en las guitarras del grupo Quilapay\u00fan, en la <em>Cantata Santa Mar\u00eda de Iquique (1970)<\/em>, esa obra que todav\u00eda nos sacude el alma. Si el Che hubiera escuchado esa canci\u00f3n, seguramente habr\u00eda sentido que hablaba de \u00e9l, de su propia lucha: Una revoluci\u00f3n nacida no del odio, sino del amor. Amor por los ni\u00f1os que no conoci\u00f3, por los obreros sin nombre, por las mujeres que el sistema sigue empujando al silencio, por la justicia que todav\u00eda se nos escapa entre los dedos. El Che entendi\u00f3 que la miseria y la enajenaci\u00f3n son hermanas, y que pelear contra una sin enfrentar la otra es s\u00f3lo cambiar de amo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La cantata naci\u00f3 en el coraz\u00f3n de un tiempo donde el canto se volvi\u00f3 bandera. Era 1970, y en Chile germinaba la esperanza popular que acompa\u00f1ar\u00eda la llegada de la Unidad Popular y de Salvador Allende. En ese contexto, la Nueva Canci\u00f3n Chilena no fue solo un movimiento art\u00edstico, sino una respuesta cultural al silencio impuesto por siglos. Grupos como Quilapay\u00fan, Inti-Illimani y figuras como V\u00edctor Jara o Violeta Parra levantaron la voz de los obreros, campesinos y estudiantes, transformando la m\u00fasica en conciencia. La Cantata Santa Mar\u00eda de Iquique fue una de sus cumbres: un poema del pueblo, donde la historia y el dolor se unieron para no ser olvidados jam\u00e1s.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Hoy, mientras Am\u00e9rica sigue herida por la desigualdad y el olvido, el mensaje resuena con una claridad dolorosa: No basta con el recuerdo, ni con los homenajes que se pierden entre discursos y populismo individuales en campa\u00f1as pol\u00edticas. Hoy, <strong>la revoluci\u00f3n de la conciencia sigue pendiente.<\/strong> En el Chile de hoy y en este periodo electoral. Recordar al Che no es repetir su nombre, es preguntarnos cu\u00e1nta injusticia somos capaces de tolerar antes de convertirnos en c\u00f3mplices.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El Che no solo est\u00e1 en las camisetas ni en los muros; est\u00e1 en el aula donde un profesor\/a ense\u00f1a a pensar cr\u00edticamente, en la madre que se organiza por una vida digna, en el joven que se niega a aceptar la miseria como destino.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Eduardo Galeano escribi\u00f3 que \u201cla divisi\u00f3n internacional del trabajo consiste en que unos pa\u00edses se especializan en ganar y otros en perder\u201d. Y Am\u00e9rica Latina ha perdido tanto: su oro, su cobre, su litio, su selva, su voz. El imperialismo no s\u00f3lo saque\u00f3 nuestros recursos, sino tambi\u00e9n nuestras esperanzas. Nos ense\u00f1\u00f3 a admirar al opresor y a desconfiar del hermano. Pero el Che, como Galeano, entendi\u00f3 que resistir tambi\u00e9n es una forma de amar.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Y mientras la Cantata Santa Mar\u00eda de Iquique siga sonando en cada escuela, sede social y marcha popular, el Che seguir\u00e1 vivo. Porque esa obra no es s\u00f3lo una canci\u00f3n: es una herida abierta en Chile. Su letra nos recuerda a los miles de obreros salitreros que fueron asesinados por el Ej\u00e9rcito con la aprobaci\u00f3n de un Estado indiferente, que prefiri\u00f3 defender los intereses del poder antes que el hambre de su pueblo. Esa masacre fue un espejo de lo que somos y de lo que seguimos siendo: Una sociedad capaz de justificar la injusticia cuando le conviene, de mirar hacia otro lado mientras el trabajador sigue pagando el precio de la historia.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Han pasado m\u00e1s de cien a\u00f1os, y seguimos igual: los obreros siguen siendo explotados, los pueblos originarios invisibilizados, los pobres culpados de su pobreza. La Cantata no pasa de moda porque la miseria tampoco ha pasado. Mientras haya desigualdad, seguir\u00e1 siendo actual; mientras haya silencio, seguir\u00e1 siendo necesaria.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El Che Guevara y la Cantata Santa Mar\u00eda de Iquique de Quilapay\u00fan comparten una misma ra\u00edz: la denuncia de la injusticia y la defensa del amor como fuerza revolucionaria. Ambos nacen del dolor del pueblo latinoamericano, de la explotaci\u00f3n del trabajador y del olvido impuesto por los poderosos. \u00c9l Che convirti\u00f3 el amor por los oprimidos en acci\u00f3n pol\u00edtica; Quilapay\u00fan lo transform\u00f3 en arte y memoria. Por medio de su m\u00fasica, Quilapay\u00fan mantiene vivo ese sentimiento de amor revolucionario que el Che encarn\u00f3 en su vida: un amor que no se conforma con compadecer, sino que impulsa a transformar. Mientras el Che luch\u00f3 contra el imperialismo que desangraba a Am\u00e9rica, la Cantata dio voz a los obreros chilenos masacrados en Iquique, v\u00edctimas de ese mismo sistema.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">No hay bala que mate una idea, ni olvido que borre una canci\u00f3n que naci\u00f3 del dolor del pueblo. Mientras exista una injusticia en Am\u00e9rica Latina, el Che vivir\u00e1. Y cada vez que alguien escuche la Cantata Santa Mar\u00eda de Iquique y sienta un nudo en la garganta, sabr\u00e1 que la historia no ha terminado. Cada 8 de octubre en Am\u00e9rica latina ilumina la misma pregunta: <strong>\u00bfSeguiremos sentados pensando que ya pas\u00f3, o tendremos el valor de amar con la misma intensidad con que otros se atrevieron a luchar?<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Una lectura entre el pensamiento del Che y la Cantata Santa Mar\u00eda de Iquique: el amor como fundamento \u00e9tico de la conciencia latinoamericana. &nbsp;*Miguel \u00c1ngel Rojas Pizarro:&nbsp;es Profesor de Historia y Geograf\u00eda, Psic\u00f3logo Educacional y Psicopedagogo. Libre Pensador. 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