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Daniel Jadue<\/strong><\/p>\n\n\n\n En el conf\u00edn austral del mundo, entre lluvias eternas y fiordos cargados de historia, se libra hoy una batalla que bien podr\u00eda resumir la tragedia latinoamericana en su conjunto: la lucha de un pueblo por su derecho a existir, frente a la maquinaria voraz del capital transnacional. Las Islas Huichas, una peque\u00f1a comunidad en la Comuna de Ays\u00e9n, ha sido empujada al l\u00edmite de su capacidad de reproducir su ecosistema por la llamada \u201cindustria salmonera\u201d, ese eufemismo que oculta una forma de extractivismo brutal, colonial y ecocida.<\/p>\n\n\n\n En este caso no estamos ante un simple conflicto ambiental: lo que se revela aqu\u00ed es la dial\u00e9ctica fundamental entre capital y naturaleza, mediada por la violencia estatal, el despojo territorial y la proletarizaci\u00f3n forzada de comunidades que anta\u00f1o viv\u00edan de la pesca artesanal. Marx lo formul\u00f3 con claridad en El Capital<\/em>: \u201cEl capital no tiene en cuenta la salud del trabajador ni la duraci\u00f3n de la jornada m\u00e1s all\u00e1 de lo que la sociedad se vea obligada a imponerle\u201d. En este caso, la l\u00f3gica es la misma, pero la v\u00edctima no es s\u00f3lo el trabajador humano, sino el ecosistema entero.<\/p>\n\n\n\n La entrada de las salmoneras a Huichas responde a una l\u00f3gica de acumulaci\u00f3n por desposesi\u00f3n (Harvey, 2003). Las aguas limpias del sur de Chile han sido transformadas en factor\u00edas flotantes de muerte, contaminadas con antibi\u00f3ticos, heces de peces y residuos qu\u00edmicos. Las comunidades costeras han sido desplazadas, sus modos de vida y sus econom\u00edas destruidas, y su cultura invisibilizada por un modelo que solo entiende la naturaleza como \u201crecurso\u201d y no como el cuerpo inorg\u00e1nico del ser humano.<\/p>\n\n\n\n Los salmones no son solo peces. Son mercanc\u00edas. Son capital en forma biol\u00f3gica. Su existencia est\u00e1 subordinada al ciclo de reproducci\u00f3n del valor. Como dir\u00eda Marx: \u201cBajo el capitalismo, incluso el aire y el agua, si pueden dar ganancias, se convierten en mercanc\u00edas\u201d. Las Islas Huichas no son una excepci\u00f3n; son una expresi\u00f3n concentrada de la tendencia general del capital a expandirse sobre cada cent\u00edmetro no colonizado por su l\u00f3gica.<\/p>\n\n\n\n Las empresas salmoneras, muchas de ellas noruegas, funcionan en r\u00e9gimen de cuasi soberan\u00eda: operan con escasa fiscalizaci\u00f3n, externalizan costos sociales y ecol\u00f3gicos, y chantajean a las comunidades con empleos precarios y sueldos miserables. La comunidad sobrevive en un entorno devastado, al mismo tiempo que denuncia amenazas a activistas y la complicidad de las autoridades locales.<\/p>\n\n\n\n En este contexto, \u00bfqu\u00e9 es la resistencia? Es clase obrera, es clase pescadora, es comunidad organizada. Es el germen de un poder popular que se rebela contra la apropiaci\u00f3n privada del mar, contra el lucro con la vida. Cuando los habitantes de Islas Huichas protestan, no s\u00f3lo reclaman su derecho a un medio ambiente sano \u2014est\u00e1n impugnando el orden econ\u00f3mico que convierte sus aguas en cloacas productivas. Y eso, aunque a\u00fan incipiente, es un acto revolucionario.<\/p>\n\n\n\n No se trata de \u201creformar\u201d la salmonicultura. Se trata de abolir el modelo que la engendra. Un verdadero proyecto democr\u00e1tico debe basarse en el control popular de los territorios y del mar, la planificaci\u00f3n ecol\u00f3gica de la producci\u00f3n y el respeto radical por la soberan\u00eda alimentaria. Como dec\u00eda Mari\u00e1tegui, \u201cno queremos calcar ni copiar, sino crear\u201d, y eso implica romper con el extractivismo incluso cuando se disfraza de \u201cdesarrollo\u201d.<\/p>\n\n\n\n Las protestas de las comunidades de Islas Huichas son una advertencia. Pero tambi\u00e9n una promesa: la de un pueblo que no se rinde, que se organiza, y que, en su defensa de la vida frente al capital, nos recuerda que toda esperanza habita en la lucha.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Daniel Jadue En el conf\u00edn austral del mundo, entre lluvias eternas y fiordos cargados de historia, se libra hoy una batalla que bien podr\u00eda resumir la tragedia latinoamericana en su conjunto: la lucha de un pueblo por su derecho a existir, frente a la maquinaria voraz del capital transnacional. 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