Por Miguel \u00c1ngel Rojas<\/p>\n\n\n\n
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\u00bfD\u00f3nde est\u00e1 Dios en Palestina?<\/strong> Para quienes profesan la fe, el genocidio en Palestina plantea una pregunta desgarradora: \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 Dios en este sufrimiento?<\/strong> Este interrogante no es nueva; esta pregunta ha acompa\u00f1ado a la humanidad en cada tragedia colectiva desde las cruzadas hasta el genocidio en gaza. Pero en el caso de Palestina, el silencio divino parece agravarse por la inacci\u00f3n humana, por la indiferencia de gobiernos y ciudadanos que eligen mirar hacia otro lado.<\/p>\n\n\n\n En medio del ruido en las calles y de las luces navide\u00f1as, los cantos de villancicos y las mesas adornadas para celebrar, una sombra oscura cruza el esp\u00edritu de quienes a\u00fan creen en la justicia y humanidad. Mientras el mundo prepara festividades, en Palestina el genocidio contin\u00faa como una llaga abierta, record\u00e1ndonos que la paz proclamada en Navidad est\u00e1 lejos de ser universal. El silencio de Dios, ese abismo de preguntas sin respuesta parece resonar m\u00e1s fuerte que nunca con mas de 40.000 asesinados.<\/p>\n\n\n\n La teolog\u00eda desde la Fe ha intentado explicar el silencio de Dios como una prueba, un espacio para que la humanidad ejerza su libre albedr\u00edo. Pero desde una perspectiva contempor\u00e1nea y \u00e9tica, este silencio tambi\u00e9n puede interpretarse como un llamado urgente a actuar. Si Dios guarda silencio, \u00bfAcaso no somos nosotros, la humanidad quienes debemos llenar ese vac\u00edo con nuestra voz y nuestras acciones?<\/strong><\/p>\n\n\n\n El contraste con la Navidad celebra el nacimiento de Jes\u00fas, quien vino al mundo como s\u00edmbolo de esperanza y redenci\u00f3n. Sin embargo, esta festividad puede sentirse hip\u00f3crita cuando se celebra con indiferencia hacia las injusticias contempor\u00e1neas como las desigualdades sociales del capitalismo y el genocidio en Palestina. \u00bfQu\u00e9 sentido tiene proclamar la paz en la tierra mientras ignoramos la violencia que desgarra a otros seres humanos?<\/strong><\/p>\n\n\n\n La Navidad, m\u00e1s que una celebraci\u00f3n pasiva, deber\u00eda ser un llamado a la acci\u00f3n. Si verdaderamente queremos honrar su esp\u00edritu, debemos transformar las palabras en hechos. \u00bfC\u00f3mo? Alzando la voz contra la opresi\u00f3n, educ\u00e1ndonos sobre el conflicto en Palestina, donando recursos a quienes trabajan por la paz y, sobre todo, desafiando las narrativas que normalizan la deshumanizaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n La psicolog\u00eda nos ense\u00f1a que, frente al trauma, la resiliencia no solo es posible, sino necesaria. En este contexto, nuestra resiliencia no se trata de soportar pasivamente el sufrimiento ajeno, sino de convertir nuestro dolor en acci\u00f3n solidaria. La empat\u00eda debe impulsarnos a buscar soluciones, a exigir justicia ya construir un mundo donde los valores que celebramos en Navidad.<\/p>\n\n\n\n Una Navidad real para Palestina. hagamos de la Navidad un tiempo de compromiso. Compromiso con la verdad, con la justicia social y con aquellos que sufren en silencio. El genocidio en Palestina no es solo un problema pol\u00edtico; es una prueba de nuestra humanidad. Y en este silencio de Dios, la verdadera respuesta somos nosotros.<\/strong><\/p>\n\n\n\n \u00bfQueremos celebrar la Navidad como un ritual vac\u00edo o como una oportunidad para ser el cambio que el mundo necesita?<\/strong> La paz en Palestina y en todos los rincones del mundo depende de nuestras acciones, de nuestra disposici\u00f3n a hablar cuando otros llaman y de nuestra voluntad de actuar cuando otros miran hacia otro lado.<\/p>\n\n\n\n La Navidad nos llama a recordar que, aunque Dios guarde silencio, nuestra voz puede resonar. Dejemos que el esp\u00edritu navide\u00f1o nos inspire no solo a dar, sino a luchar, a construir ya transformar. Que esta Navidad sea tambi\u00e9n un acto de amor hacia Palestina y a todos esos ni\u00f1os que ya no poseen una casa y su familia fue asesinada. \u00bfQu\u00e9 pensaran de la Navidad? \u00bfQu\u00e9 pensaran del Silencio de Dios? \u00abQuien con monstruos lucha debe tener cuidado de no convertirse en uno; y si miras largo tiempo a un abismo, el abismo tambi\u00e9n mira dentro de ti.\u00bb -Friedrich Nietzsche<\/p>\n\n\n\n En 20 a\u00f1os m\u00e1s, en la cartelera del cine se estrenar\u00e1 la pel\u00edcula \u00abGaza\u00bb , y los espectadores, comiendo cabritas, dir\u00e1n: \u00ab\u00bfC\u00f3mo permitimos esto como sociedad?\u00bb. Al igual que sus abuelos, que vieron La lista de Schindler en los a\u00f1os 90 y se hicieron la misma pregunta. <\/em><\/strong>MAR<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Por Miguel \u00c1ngel Rojas \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 Dios en Palestina? 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