{"id":3212,"date":"2021-08-02T10:59:00","date_gmt":"2021-08-02T14:59:00","guid":{"rendered":"https:\/\/tehuelchenoticias.cl\/nuevo_sitio\/?p=3212"},"modified":"2021-08-02T10:59:01","modified_gmt":"2021-08-02T14:59:01","slug":"maria-la-grande-la-cacique-tehuelche-amiga-de-vernet-que-visito-las-malvinas-en-tiempos-de-rosas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tehuelchenoticias.cl\/nuevo_sitio\/2021\/08\/02\/maria-la-grande-la-cacique-tehuelche-amiga-de-vernet-que-visito-las-malvinas-en-tiempos-de-rosas\/","title":{"rendered":"\u00abMar\u00eda, la grande\u00bb la cacique tehuelche amiga de Vernet que visit\u00f3 las Malvinas en tiempos de Rosas"},"content":{"rendered":"\n

Tambi\u00e9n conocida como Mar\u00eda \u201cVieja\u201d o \u201cLa Reina\u201d, era cacique de los tehuelches meridionales del estrecho de Magallanes y la Costa Patag\u00f3nica, y su rol de liderazgo marc\u00f3 la primera mitad del siglo XIX.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

V\u00eda aulaaustral.com.ar<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Figura olvidada que vivi\u00f3 en la \u00e9poca de Rosas. Fue cacica de los tehuelches aproximadamente entre 1820 y 1840. Ejerci\u00f3 el cacicazgo con dignidad y se\u00f1or\u00edo en un enorme territorio patag\u00f3nico\u201d. Citando a Virginia Haurie en Reina de la Patagonia (1997), detall\u00f3 que \u201csu poder abarc\u00f3 desde el Estrecho de Magallanes hasta el r\u00edo Negro\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Se estima que Mar\u00eda naci\u00f3 en 1789, su padre era el cacique Vicente, y su legitimaci\u00f3n se basaba en la herencia primog\u00e9nita. Sin embargo, Mar\u00eda supo hacer su propio camino y su poder no se sustentaba \u00fanicamente en la herencia familiar. A Mar\u00eda le toc\u00f3 vivir su infancia a fines del siglo XVIII, en un momento en el que tanto espa\u00f1oles como otras potencias europeas incrementaron su inter\u00e9s sobre por los recursos que hab\u00eda para explotar en la Patagonia. Esta situaci\u00f3n fue aprovechada por las poblaciones nativas para conseguir beneficios de la relaci\u00f3n con los extranjeros. En este punto, fue clave Mar\u00eda.<\/p>\n\n\n\n

Hubo un registro sobre la existencia de Mar\u00eda Grande por parte de Robert Fitz Roy, en Narrative of the surveyung voyages of his magesty\u2019s Adventure and Beagle, between the years 1826 and 1836 (1939). Seg\u00fan el citado, \u201ctambi\u00e9n se dice que era cat\u00f3lica, lo que pudo comprobar en 1827 el navegante ingl\u00e9s Robert Fitz Roy, que comandaba la nave Beagle y desembarc\u00f3 en la bah\u00eda, conociendo a la cacica que luc\u00eda aros con la imagen de la Virgen Mar\u00eda. Pero no adornaba su rostro con pinturas de colores, como lo hac\u00edan varones y mujeres tehuelches.<\/p>\n\n\n\n

Ten\u00eda por entonces unos cuarenta a\u00f1os y hab\u00eda dado a su tribu cinco hijos. Entonces viv\u00eda en matrimonio con un indio tehuelche llamado Manuel, corpulento exponente de esa raza de gigantes que describi\u00f3 Pigafetta y Magallanes denomin\u00f3 patagones.<\/p>\n\n\n\n

Aunque los tehuelches eran indios de a pie, Mar\u00eda Grande era una jineta avezada\u2026 y tambi\u00e9n era una sagaz comerciante, acostumbrada a abastecer navegantes balleneros, loberos y corsarios que llegaban a la bah\u00eda; pero ser\u00eda reclamada en otras comarcas patag\u00f3nicas cuando alguna situaci\u00f3n conflictiva precisaba su sabidur\u00eda y prudencia. As\u00ed fue como supo hacerse de un poncho pampeano que luc\u00eda con natural donaire.<\/p>\n\n\n\n

El encuentro con Vernet<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En 1823, Mar\u00eda conoci\u00f3 a un personaje clave en su historia: Luis Vernet. Sin embargo, las condiciones en las que se trataron no fueron del todo amigables al principio. Ese a\u00f1o, Vernet arrib\u00f3 a Pen\u00ednsula Vald\u00e9s para cazar caballos salvajes y se enter\u00f3 de que los ind\u00edgenas ten\u00edan planificado arrasar con su campamento en cuanto llegara su cacique principal.<\/p>\n\n\n\n

En cuanto lleg\u00f3 \u201cel gran jefe tehuelche\u201d, Vernet qued\u00f3 sorprendido al ver que se trataba de una mujer <\/strong>que llegaba acompa\u00f1ada de 1000 personas.<\/p>\n\n\n\n

Entonces, Mar\u00eda lo invit\u00f3 a negociar y lo oblig\u00f3 a reconocer los derechos que el pueblo nativo ten\u00eda sobre ese territorio. Adem\u00e1s, argument\u00f3 que sus caballos eran de propiedad tehuelche, dado que se criaban en tierra que se encontraba bajo su dominio. La tehuelche fue clara: todo lo que caminara bajo su territorio, le pertenec\u00eda a su pueblo. Se mostr\u00f3 inflexible y Vernet debi\u00f3 ceder. Mar\u00eda sac\u00f3 a relucir sus dotes como gran negociadora y consigui\u00f3 que Vernet entregara bienes a cambio del ganado.<\/p>\n\n\n\n

Un documento sobre ella es la nota suscripta por Luis Vernet del 23 de marzo de 1831, en la cual se\u00f1al\u00f3: \u201cCerca de ese punto se hallan las tolder\u00edas principales de los indios de Santa Cruz, gobernada por una india anciana a quien respetan ciegamente, y que ejerce su influencia m\u00e1s all\u00e1 del Puerto Deseado, sobre las tribus intermedias. Ella conoci\u00f3 a los espa\u00f1oles establecidos en tiempo del Rey de Espa\u00f1a en los varios puntos de la costa hasta el R\u00edo Negro de Patagones, y entonces aprendi\u00f3 el castellano que hoy habla\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

\u00abEsa india \u2013 prosigui\u00f3 Vernet \u2013 conocida por el nombre de Mar\u00eda Grande, es anciana pero sana y activa, y tiene un vasto conocimiento de todo el territorio al Sud del R\u00edo Negro y al Oeste hasta los Andes. Hace muchos a\u00f1os que no ha estado ella en el pueblo del R\u00edo Negro por temor de los indios que habitan el R\u00edo Negro arriba (y que ellos llaman Aucas) entre sus nacientes y la Cordillera hacia el Sud con quienes est\u00e1n en enemistad continua\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Vernet hab\u00eda trabado amistad con Mar\u00eda, a quien se dice que \u00e9l denomin\u00f3 \u201cGrande\u201d al conocerla\u2026 haciendo un s\u00edmil con Catalina de Rusia, la Grande\u2026 Mar\u00eda Grande visit\u00f3 a Vernet en las Malvinas en 1831. Se reun\u00edan dos gobernadores de la Patagonia continental e insular. \u201cSe mare\u00f3 mucho durante el viaje en barco \u2013 dijo -, comi\u00f3 correctamente en la mesa y hasta cant\u00f3 en una de las veladas musicales que organizaba siempre Mar\u00eda Vernet para las visitas\u201d. All\u00ed vio la bandera de Belgrano\u2026 y el escudo\u2026 All\u00ed se sinti\u00f3 argentina\u201d.<\/p>\n\n\n\n

La tehuelche comparti\u00f3 la mesa con el gobernador y se instal\u00f3 en su casa junto a una mujer que la asist\u00eda. El resto de los tehuelches que viaj\u00f3 al archipi\u00e9lago, en su mayor\u00eda hombres, durmi\u00f3 con los peones de la colonia. Como jefa de los ind\u00edgenas de la zona, Mar\u00eda recorri\u00f3 toda la isla durante 15 d\u00edas, comi\u00f3 asado y entr\u00f3 a los almacenes, el saladero y la herrer\u00eda.<\/p>\n\n\n\n

Vernet realiz\u00f3 todos los esfuerzos para agasajarla, y la cacique regres\u00f3 a tierra firme cubierta de regalos, entre los que se encontraban frenos, espuelas y estribos hechos en el taller del herrero de Puerto Luis.<\/p>\n\n\n\n

Con respecto a Juan Manuel de Rosas se ve que sab\u00eda de su existencia, aunque no la cruz\u00f3 en su expedici\u00f3n al desierto de 1833. Si tuvo contacto con la referente del matriarcado patag\u00f3nico fue a trav\u00e9s de personeros. \u00c9l tuvo muy claro la condici\u00f3n no beligerante de los tehuelches, por lo que plante\u00f3 realizar \u201cnegocios pac\u00edficos\u201d, que era la forma de denominar a los acuerdos comerciales y pol\u00edticos con la poblaci\u00f3n aborigen. Rosas escribi\u00f3 dos notas ese a\u00f1o desde el Colorado, una a Vicente Gonz\u00e1lez el 20 de agosto, afirmando: \u201cLos tehuelches son indios de paz, enemigos irreconciliables de los chilenos\u201d, y \u201cson indios que no necesitan robar para vivir, pobres de caballos, pero en sus campos hay much\u00edsimos guanacos, avestruces y vacas\u201d. La otra, del 20 de septiembre, a Juan Terrero, en sinton\u00eda con la primera, se\u00f1al\u00f3: \u201cLos tehuelches, que son pocos, est\u00e1n de acuerdo y de amigos. Son buenos\u201d, \u201cY \u2013 seg\u00fan el Restaurador \u2013 si sigo con el negocio pac\u00edfico (con ellos) ser\u00e1 muy important\u00edsimo para la Rep\u00fablica\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Se supone que Mar\u00eda Grande muri\u00f3 en 1840, y que Rosas se enter\u00f3 del suceso por boca de los viajeros que testimoniaron que, aunque el entierro fue sencillo, a lo largo y ancho de la Patagonia por tres d\u00edas se encendieron hogueras en su honor.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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