Un 30 de noviembre, pero del 2001, Eduardo Mi\u00f1o, obrero del Asbesto, entreg\u00f3 a los transe\u00fantes copias de una carta en la que se\u00f1alaba lo siguientes:<\/p>\n\n\n\n
Mi nombre es Eduardo Mi\u00f1o P\u00e9rez, Soy miembro de la Asociaci\u00f3n Chilena de V\u00edctimas del Asbesto. Esta agrupaci\u00f3n re\u00fane a m\u00e1s de quinientas personas que est\u00e1n enfermas y muri\u00e9ndose de asbestosis, participan las viudas de los obreros de la industria Pizarre\u00f1o, las esposas y los hijos que tambi\u00e9n est\u00e1n enfermos, solamente por vivir en la poblaci\u00f3n aleda\u00f1a a la industria.<\/em><\/p>\n\n\n\n Ya han muerto m\u00e1s de 300 personas de mesotelioma pleural, que es el c\u00e1ncer producido por aspirar asbesto. Hago esta suprema protesta denunciando:<\/em><\/p>\n\n\n\n 1.- A la industria Pizarre\u00f1o y su holding internacional, por no haber protegido a sus trabajadores y sus familias del veneno del asbesto. 2.- A la Mutual de Seguridad por maltratar a los trabajadores, enfermos y enga\u00f1arlos en contra de su salud. 3.- A los m\u00e9dicos de la Mutual por ponerse de parte de la empresa Pizarre\u00f1o y mentirles a los trabajadores no declar\u00e1ndoles su enfermedad. 4.- A los organismos de Gobierno por no ejercer su responsabilidad fiscalizadora y no ayudar a las v\u00edctimas. Esta forma de protesta, \u00faltima y terrible, la hago en plena condici\u00f3n f\u00edsica y mental como una forma de dejar en la conciencia de los culpables el peso de sus culpas criminales. Esta inmolaci\u00f3n digna y consecuente la hago extensiva tambi\u00e9n contra: Los grandes empresarios que son culpables del drama de la cesant\u00eda, que se traduce en impotencia, hambre y desesperaci\u00f3n para miles de chilenos. Contra la guerra imperialista que masacra a miles de civiles pobres e inocentes para incrementar las ganancias de la industria armamentista y crear la dictadura global. Contra la globalizaci\u00f3n imperialista hegemonizada por Estados Unidos. Contra el ataque prepotente, artero y cobarde contra la sede del Partido Comunista (PC) de Chile.<\/em><\/p>\n\n\n\n Luego se infligi\u00f3 una herida en el abdomen, y se prendi\u00f3 fuego con una bolsa que conten\u00eda un tarro con l\u00edquido inflamable. En ese mismo lugar se realizaba un acto de la Comisi\u00f3n Nacional del Sida (CONASIDA), en el que participaba la ministra de Salud y futura presidenta, Michelle Bachelet<\/p>\n\n\n\n Eduardo Mi\u00f1o fue llevado de extrema urgencia a la Posta Central, con el 71% de su cuerpo quemado, la mayor\u00eda en tercer grado.\u200b Su muerte ocurri\u00f3 a las 00:10 horas debido a la gravedad de sus lesiones.<\/p>\n\n\n\n Su cuerpo fue velado en la sede de la Central Unitaria de Trabajadores de Chile y posteriormente fue sepultado en el Cementerio Cat\u00f3lico de Maip\u00fa.<\/p>\n\n\n\n Las motivaciones de Eduardo Mi\u00f1o se centraron en las v\u00edctimas del Asbesto, en su carta daba a conocer que, a la fecha de su muerte, ya hab\u00edan fallecido 300 personas producto del c\u00e1ncer generado por aspirar el mineral. La irresponsabilidad empresarial y estatal que, hasta esa fecha, hab\u00eda cobrado la vida de 300 personas que aspiraron el mineral durante sus a\u00f1os de trabajo.<\/p>\n\n\n\n Esta carta nos brinda conceptos antag\u00f3nicos como la bondad y la maldad de un sistema injusto, la \u00e9tica de debiese existir de un empresariado y la justicia que debiese brindar un estado, La bondad de un trabajador que sacrifica su vida por la causa que \u00e9l consideraba justa. Un David contra Goliat, un David que entrego la vida por sus compa\u00f1eros y con ello dar a conocer la causa que los aflig\u00eda, demostr\u00e1ndonos que, para ser un h\u00e9roe, no es necesario tener un uniforme lleno de medallas.<\/p>\n\n\n\n Habr\u00eda que decir tambi\u00e9n que, dentro de esta carta podemos observar ideas irreconciliables entre dos enfoques de la justicia. Uno simbolizado en Eduardo Mi\u00f1o y el otro en una justicia ciega. En el caso de este \u00faltimo, observamos una justicia reduccionista, aunque poderosa, fundamentada en el formalismo y en la simple aplicaci\u00f3n de la legislaci\u00f3n. Eduardo Mi\u00f1o fue v\u00edctima de una justicia que se muestra como un simple operador de la ley, sin reflexionar sobre ella y sin cuestionarla. Lo que nos a dirigido a un sistema que solo establece lo justo de acuerdo con la normatividad r\u00edgida. Es as\u00ed como esta justicia ciega estima que existen dos tipos de individuos: los que est\u00e1n dentro de la ley y los que est\u00e1n fuera de ella. Eduardo Mi\u00f1o por otro lado es la justicia fusionada con otros valores republicanos como la generosidad, fraternidad, libertad, el amor y la condonaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n