En una ley express el Congreso Nacional aprob\u00f3 como d\u00eda feriado este 21 de junio, donde se recuerda desde este a\u00f1o el D\u00eda Nacional de los Pueblo Ind\u00edgenas. \u201cWu\u00f1ol Txipantu es la nueva salida del sol o cuando \u00e9l sol se levanta, conocido occidentalmente como el a\u00f1o nuevo mapuche, este acontecimiento natural llega junto al solsticio de invierno que este ciclo parte este 20 hasta el 24 de junio, est\u00e1 determinado por el ciclo lunar, el cual controla la naturaleza, el tiempo de lluvias, la vida animal y vegetal. Es aqu\u00ed cundo crece el caudal de los r\u00edos, los animales se aparean y las aves renuevan su plumaje entre otras cosas. El wi\u00f1ol txipantu podemos definirlo como el t\u00e9rmino del a\u00f1o viejo e inicio de un nuevo ciclo de vida, determinado por el regreso del sol\u201d, explica Yorka Cheuquian, dirigente mapuche y concejala electa por Coyhaique.<\/p>\n\n\n\n
La tambi\u00e9n dirigente vecinal agreg\u00f3 que \u201cse desarrollan diferentes actividades, ya que es la noche m\u00e1s larga. Es aqu\u00ed cuando los ancianos m\u00e1s sabios realizan weupitun (discursos de conocimientos), se cuentan epew y piam, dejando a los ni\u00f1os y ni\u00f1as grandes ense\u00f1anzas. En la madrugada del Wu\u00f1ol Txipantu toda la familia: ancianos, j\u00f3venes, ni\u00f1os y ni\u00f1as se levantan temprano y van al estero a ba\u00f1arse. Junto a ello se realiza una ceremonia de rogativa individual y es aqu\u00ed donde se agradece por todas las cosas hayan sido buenas o malas, ya que todas dejan una ense\u00f1anza, tambi\u00e9n dentro del d\u00eda se realizan otras actividades como por ejemplo el katanpilun (ceremonia donde se les perforan las orejas a las ni\u00f1as), txafkintuw\u00fcn (intercambios de conocimiento y obsequios), \u00f1a\u00f1a- tuw\u00fcn (regalos entre mujeres que marca un comienzo de amistad), entre otras, pero ahora como estamos en medio de una pandemia no podemos reunirnos como de costumbre, sin embargo estaremos unidos en el pensamiento y haremos nuestra propia ceremonia y celebraci\u00f3n. Como autoridad pol\u00edtica mapuche quiero invitarlos a cada uno de ustedes a renovarse junto a la naturaleza y comenzar de nuevo, sabemos que estamos viviendo momentos complicados, pero si nos cuidamos entre todos, cuidamos nuestro entorno y dejamos que nuestros r\u00edos, lagos y mares fluyan libres, lograremos un buen vivir Amulepe kom pu che!\u201d, recalc\u00f3 Yorka Cheuquian.<\/p>\n\n\n\n
Cabe recordar que el pasado s\u00e1bado, a trav\u00e9s de la publicaci\u00f3n en el Diario Oficial, se estableci\u00f3 como ley, que el d\u00eda del solsticio de invierno de cada a\u00f1o, ser\u00e1 considerado feriado legal, donde se celebra el D\u00eda Nacional de los Pueblos Ind\u00edgenas, el cual, excepcionalmente para este a\u00f1o ser\u00e1, este lunes 21 de junio.<\/p>\n\n\n\n
A pesar de la importancia de este nuevo feriado, no es irrenunciable, es decir, es un d\u00eda festivo m\u00e1s, sin las restricciones propias de un feriado obligatorio.<\/p>\n\n\n\n
\u00bfQu\u00e9 celebra la cultura Mapuche durante junio?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Al igual que las culturas andinas, los Mapuches celebran entre el 21 y 24 de junio, el We Tripantu, o a\u00f1o nuevo Mapuche, que en mapudungun significa \u201cnueva salida del sol y la luna\u201d, donde se produce el solsticio de invierno y es el momento m\u00e1s sagrado del pueblo. Este corresponde al comienzo de los d\u00edas cada vez m\u00e1s largos hasta el solsticio de verano y el renacer eventual de la naturaleza tras el invierno al que se entra. En esta fecha, los mapuches se preparan para renovar energ\u00edas, se ba\u00f1an en el r\u00edo por la madrugada y al atardecer del d\u00eda anterior del inicio del nuevo ciclo, celebran en la Ruca anfitriona, con una gran fiesta en comunidad.<\/p>\n\n\n\n La celebraci\u00f3n del pueblo Mapuche tiene lugar entre el 21 y 24 de junio y no tiene relaci\u00f3n con \u201cSan Juan\u201d, festividad de los cat\u00f3licos, que se realiza el 23 de este mes.<\/p>\n\n\n\n \u201cTuvieron que pasar m\u00e1s de 200 a\u00f1os para tener nuestro d\u00eda feriado\u201d<\/strong><\/p>\n\n\n\n El dirigente Juan V\u00e1squez, de la Asociaci\u00f3n Mapuche Folil, tambi\u00e9n habl\u00f3 con Tehuelche Noticias y explic\u00f3 que el \u201cWe Tripantu la nueva salida del sol, tambi\u00e9n representa la salida de los brotes y cada d\u00eda que avanza los tayos sol aumentaban y los antiguos dec\u00edan que avanzaban como una patita de gallo. Desde el punto de vista ceremonial y espiritual es una fecha muy importante, donde hay que conectarse de manera espiritual con los ciclos de la naturaleza y nos permitir\u00e1 este ciclo que tiene que ver con el huinca kutral o enfermedades occidentales y a la vez que sea una renovaci\u00f3n para todos, porque la naturaleza no discrimina\u201d, se\u00f1al\u00f3 por su parte Juan V\u00e1squez, de la Asociaci\u00f3n Mapuche We Folil.<\/p>\n\n\n\n El dirigente mapuche a\u00f1adi\u00f3 que \u201chay tambi\u00e9n un contexto pol\u00edtico con el inicio de un cambio constitucional, donde esperamos que exista un reconocimiento de la pre existencia de un pa\u00eds plurinacional y que viene acompa\u00f1ado de un feriado. Tuvieron que pasar m\u00e1s de 200 a\u00f1os para tener nuestro primer feriado de pueblos originarios y adem\u00e1s viene un cambio presidencial\u201d, asegur\u00f3.<\/p>\n\n\n\n Con esto, habr\u00eda dos fines de semana largo este mes, ya que el pr\u00f3ximo lunes 28, corresponde feriado por el d\u00eda de San Pedro y San Pablo.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n *Foto referencial<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" En una ley express el Congreso Nacional aprob\u00f3 como d\u00eda feriado este 21 de junio, donde se recuerda desde este a\u00f1o el D\u00eda Nacional de los Pueblo Ind\u00edgenas. \u201cWu\u00f1ol Txipantu es la nueva salida del sol o cuando \u00e9l sol se levanta, conocido occidentalmente como el a\u00f1o nuevo mapuche, este acontecimiento natural llega junto al […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":1659,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[41],"tags":[225,394,393,392],"class_list":["post-1658","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-destacadas","tag-mapuche","tag-plurinacionalidad","tag-pueblos-originarios","tag-we-tripantu"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tehuelchenoticias.cl\/nuevo_sitio\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1658","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/tehuelchenoticias.cl\/nuevo_sitio\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tehuelchenoticias.cl\/nuevo_sitio\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tehuelchenoticias.cl\/nuevo_sitio\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tehuelchenoticias.cl\/nuevo_sitio\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1658"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/tehuelchenoticias.cl\/nuevo_sitio\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1658\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tehuelchenoticias.cl\/nuevo_sitio\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1659"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tehuelchenoticias.cl\/nuevo_sitio\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1658"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tehuelchenoticias.cl\/nuevo_sitio\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1658"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tehuelchenoticias.cl\/nuevo_sitio\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1658"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}